ზუგდიდიშ მანცხვარკარიშ ოხიდა
| ზუგდიდიშ მანცხვარკარიშ ოხიდა | |
ზუგდიდიშ უფალთანაფაშ ჯოხოდვალაშ (მანცხვარკარიშ) ოხიდა, უკახალენი მიოჯინი | |
| გეოგრაფიული კოორდინატეფი | / |
| რელიგიური ორხველობა |  საქორთუოშ მართლმადიდებელი ოხვამე
|
| ქიანა |  საქორთუო
|
| ორენი | ზუგდიდი |
| აკანი | სამარგალო-ჟიმოლენი შონეშ აკანი |
| ოშურიელე სტატუსი | მოქიმინჯე |
| ხურეთმონძღვარული სტილი | ჯვარ-გოლათამი |
| ითარიღებუ | XV-XVI ოო |
ზუგდიდიშ უფალთანაფაშ ჯოხოდვალაშ (მანცხვარკარიშ) ოხიდა (XV-XVI ოო) – იდვალუაფუ ზუგდიდიშ მუნიციპალიტეტის, ნოღა ზუგდიდს.
ისტორია
[რედაქტირაფა | წყუშ რედაქტირაფა]ზუგდიდიშ უფალთანაფაშ ჯოხოდვალაშ, კათას იჯოხოდვალაუფუ „მანცხვარკარიშ“ ოხვამე, ნოღაშ ართნერ სიმბოლოთ რე გჷნორთელი. ისტორიულ ქრონიკეფს ოხიდა მაართათ XIV ოშწანურას იშინუაფუ, მარა რსებენს კანკალე მარკვიალიშ განჩი, ნამუთ ოხიდაშ ჸოფაშ დაჭყაფურო X ოშწანურა მირჩქინანსჷნ. თეშ უმკუჯინალო, მენცარეფიშ უმენტაშობა იშენით მაართა ვარიანტიშ მოხუჯე რე. ისტორიაშ ჩქინდა ვამკუტებჷ ოხიდაშ დჷმადგჷმალიშ ჯოხო.
ოხიდაშ დუდმაართა ჯვეში არქიტექტურული მიოჯინი რდჷ სიმეტრიული ჯვარ-გოლათამი ბაზილიკა, თიშნერი მორჩილი, ნამჷ-და საეგებიო რე — სპეციალურო ბერეფშო ჸოფედკო აკოგაფილიჷნ. 1874 წანას რუსეთიშ ეგზარხოსობაშ ბორჯის რესტავრირაფილ იჸუ: მედგჷმილი რე ჟირი — მარძგვანი დო კვარჩხანი ნორთი, ორეკეში დო სტოა.
ოხიდა კინოხ წიმინდე გერგიშ ჯოხოდვალაშ ჸოფე. ოხიდაშ დღახუ ეიშინუაფუ თანაფაშ გოახალაფას (ნწორს) — უფალთანაფას.
რესურსეფი ინტერნეტის
[რედაქტირაფა | წყუშ რედაქტირაფა]- ზუგდიდიშ დო ცეშიშ ეპარქიაშ ვებ-ხასჷლა Archived 2014-09-03 ვებ-ხასჷლას Wayback Machine.
