დინორეშა გინულა

ომაიანეფიშ სახალიფო

ვიკიპედიაშე

ომაიანეფიშ სახალიფო
ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة

იმპერია


 

 






661750
 

 







ომაიანეფიშ სახალიფო ტერიტორიული ექსპანსიაშ პიკის დოხოლაფირო 720 წანას, უმარ II-შ მართუალაშ ბორჯის
ნანანოღა დამასკო (661-744)
ჰარანი (744-750)
ნინა ოფიციალური: არაბული
შხვა ნინეფი: სპარსული, კოპტური, ბერძენული, ლათინური
დო შხვა ნინეფი
რელიგია ისლამი
ფარაშ ართური ორქოშ დინარი
დირჰემი
ფელსი
ფართობი 11,100,000 კმ² (720)
დუდალაშ ფორმა სახალიფო
დინასტია ომაიანეფი
ხალიფა
 - 661-680 მუავია I (მაართა)
 - 744-750 მარვან II (ეკონია)

ომაიანეფიშ სახალიფო, ომაიანეფიშ იმპერია (არაბ. ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة) — რანწკით მაჟირა სახალიფო ნამუქჷთ დირსხუ მაჰმადიშ ღურაშ უკულ დო ნამუსჷთ მართუნდეს ომაიანეფიშ დინასტიაშ წჷმმარინაფალეფი. ომაიანეფიშ სახალიფოშ დო დინასტიაშ დჷმარსხუაფალო მერჩქინელი რე მუავია I, ნამუთ 639 წანაშე რდჷ სირიაშ მამართალი. თიქ, 661 წანას მაართა ფიტნაშ თებაშ უკულ, გინირთჷ ხალიფათ. მაართა ფიტნა ითვალუ მაართა ომენოღალე ლჷმათ ისლამური ოქიანუს. ჸათე კონფლიქტიშ შედეგო მეჭყორდჷ რაშიდუნეფიშ ხეშუულებაქ დო გიჭყჷ ომაიანეფიშ სახალიფოქ. 680 წანას დოღურჷ მუავიაქ დო ქიდიჭყჷ ლჷმაქ თიში მონძეობაშო. მაჟირა ფიტნა იგინძარებუდჷ დოხოლაფირო ეჩი წანაშ გოძვენას.

ომაიანეფიშ სახალიფოშ ხეშუულებაშ ცენტრი სირია რდჷ. ნანანოღას წჷმარინუანდჷ დამასკო. ომაიანეფი აწარმენდეს ექსპანსიური გალენური პოლიტიკას. თინეფქ გეჭოფეს დო ქიდეკინეს იფრიქია, მავერანაჰრი, სინდი, მაღრიბი დო ესპანეთი (ალ-ანდალუსია). ტერიტორიული ექსპანსიაშ პიკიშ ომაიანეფიშ სახალიფოს უკინებუდჷ დოხოლაფირო ვითაართი მილიონი კვადრატული კილომეტრიშ ტერიტორია. 750 წანას ომაიანეფი გეგთარაგვეს აბასიანეფქ დო ქუდარსხუეს აბასიანეფიშ სახალიფო. ომაიანეფიშ დინასტიაშ წჷმმარინაფალეფქ ქუდოსქიდეს ხვალე კორდობაშ მამართალეფო. თინეფიშ მართუალაშ ბორჯის, კორდობაშ საამიროქ გინირთჷ მოსოფელიშ შანულამი მენცარული, კულტურული დო ფილოსოფიური ცენტრო.

ომაიანეფიშ ხეშუულებაშ თუდო რდჷ კაბეტი ტერიტორია მულტიეთნიკური დო მულტიკულტურული მახორობათ. მახორობაშ უმენტაშობას ქირსიანეფი წჷმარინუანდეს. ქირსიანეფს დო ურიეფს მუნეფიშ რელიგიური პრაქტიკაშ ნება უღუდეს, მარა გაფულენდეს ოგაფურს, ნამუსჷთ ჯოხოდჷ ჯიზია. ჯიზიას ვაგაფულენდეს მუსულმანეფი. მუსულმანეფი გაფულენდეს ოგაფურს ზაქათი. ომაიანეფიშ კარს ქირსიანეფს უკებუდეს შხვადოშხვა მაღალი პოსტეფი.

ხალიფეფიშ ერკებული[რედაქტირაფა | წყუშ რედაქტირაფა]

ხალიფა მართუალაშ პერიოდი
დამასკოშ ხალიფეფი
მუავია I 28 კვირკვე, 66127 პირელი, 680
იაზიდ I 27 პირელი, 68011 გერგობათუთა, 683
მუავია II 11 გერგობათუთა, 683მანგი, 684
მარვან I მანგი, 68412 პირელი, 685
აბდ ალ-მალიქი 12 პირელი, 6858 გჷმათუთა, 705
ვალიდ I 8 გჷმათუთა, 70523 ფურთუთა, 715
სულეიმან იბნ აბდ ალ-მალიქი 23 ფურთუთა, 71522 ეკენია, 717
უმარ II 22 ეკენია, 7174 ფურთუთა, 720
იაზიდ II 4 ფურთუთა, 72026 ღურთუთა, 724
ჰიშამი 26 ღურთუთა, 7246 ფურთუთა, 743
ვალიდ II 6 ფურთუთა, 74317 პირელი, 744
იაზიდ III 17 პირელი, 7444 გჷმათუთა, 744
იბრაჰიმ იბნ ალ-ვალიდი 4 გჷმათუთა, 7444 ქირსეთუთა, 744
მარვან II იბნ მუჰამადი (მართუნდჷ ჰარანიშე) 4 ქირსეთუთა, 74425 ღურთუთა, 750

ქოძირით თაშნეშე[რედაქტირაფა | წყუშ რედაქტირაფა]

ლიტერატურა[რედაქტირაფა | წყუშ რედაქტირაფა]